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  • 如何拥有幸福的婚姻 ——净嵩法师

    普遍地爱一切人事地物。 相对于这种普遍性的爱，则是占有的爱──爱这个人爱得要命，可是却只爱这个人；对身旁的人、事、地、物冷漠，无法生起关怀的感情。 这种爱是自私的，并不是成熟的爱，不是奉献给予的爱。一个... 有许多婚姻专家、顾问，建议婚前要找教育程度、身家背景，以及嗜好、兴趣差不多的对象。但是在我来看，结婚对象即使符合了那些条件，也不见得会幸福。 因为夫妻是两个人格天天在一起，有健康的人格才会有...

    佚名

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  • 南怀谨：洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    不负责任的行为。把错误推给人家，把责任推开，或是排斥一切，这种心理是憎。 憎的反面是爱，爱不只是男女之间的爱欲，还包括了广义的贪爱。爱就是执着、占有。假如把自私的贪爱反转过来，变成牺牲自我，爱护别人，... 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 那么，被自己的业力所障碍...

    佚名

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  • 南怀谨——洗刷内心断除憎与爱的忏悔

    人组成的，归咎社会问题，这是推托之辞，不负责任的行为。把错误推给人家，把责任推开，或是排斥一切，这种心理是憎。 憎的反面是爱，爱不只是男女之间的爱欲，还包括了广义的贪爱。爱就是执着、占有。假如把自私的... 南怀谨——洗刷内心断除憎与爱的忏悔 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在...

    佚名

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  • 妙华：宽容之美——无缘大慈 同体大悲

    “自他相换”的理念互相理解，互为支持，友好相处，社会环境就会得到改善，人际关系才会呈现出一种自由和宽松。反之，则有可能是自私的，狭隘的，甚至是对立的。 　　佛教所说的“我执”是指人在某一阶段对一种...　　妙华：宽容之美——无缘大慈 同体大悲 　　佛教戒、定、慧三学中，经是定学，教人如何革除妄念，治心一处。律是戒学，教人如何自律心身，规范行为。论是慧学，教人如何体认人生和宇宙的本质，走向解脱。...

    妙华法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南怀瑾大师谈忏悔

    责任的行为。把错误推给人家，把责任推开，或是排斥一切，这种心理是憎。 憎的反面是爱，爱不只是男女之间的爱欲，还包括了广义的贪爱。爱就是执着、占有。假如把自私的贪爱反转过来，变成牺牲自我，爱护别人，就是... 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 那么，被自己的业力所障碍，...

    佚名

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  • 南怀谨：洗刷内心，断除憎与爱的忏悔

    是推托之辞，不负责任的行为。把错误推给人家，把责任推开，或是排斥一切，这种心理是憎。 憎的反面是爱，爱不只是男女之间的爱欲，还包括了广义的贪爱。爱就是执著、占有。假如把自私的贪爱反转过来，变成牺牲自我... 作者：南怀谨居士 我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生（包括前一天、前一小时、前一秒钟）所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另作专题讨论，在这里不详细讲。 那么，被...

    佚名

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  • 学佛法为什么不得成就呢？

    爱就是执着、占有。假如把自私的贪爱反转过来，变成牺牲自我，爱护别人，就是慈悲。 　　嫉妒的心理属于嗔，嫉妒的心理也有很多种，发生在感情方面比较多，比较明显。因为求之不得，贪之不足，所以产生嗔恨，... 　　学佛法为什么不得成就呢？ 　　南怀瑾 　　我们学佛法为什么不得成就呢？“由昔业障”——由于被过去生（包括前一天、前一小时、前一秒钟）所造的业因障碍住了。业障的问题，讲起来很多，可另...

    南怀瑾

    |五明研究|

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  • 因果当作如是观——灵媒因果说之回应

    是出于自私的动机而不杀不害，卑之无甚高论，但终究也还是达成了受害众生相形减少的社会功效。 　　话说回来，陈进兴与白氏母女间是否一定就有“前世仇”？以佛教的因果律来看，有可能如此，但不必然就是如此。... 　　因果当作如是观——灵媒因果说之回应 　　报载：白案凶手陈进兴之妻张素真说：有一位“贵人”告诉她很多白案的因果故事。这位张素真口中的“贵人”、“恩人”，是一位灵媒，该灵媒说：陈进兴是...

    不详

    |五明研究|

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  • 善良中的自私

    善良中的自私 为了一件不相干的事情，我骑车到迎江去找退居的老僧皖峰方丈。路过邮局的时候，见到一个五六岁的小男孩正追在两个年轻的姑娘后面，伸出一只脏兮兮的小手讨要钱。姑娘厌恶地举手做出要打的样子，...动的街头。 回到老僧那儿，我的情绪特别的好。我半是玩笑，半是炫耀地说：“怎么样，我够善良的吧。”没想老僧却半玩笑，半是认真地说：“你那种善良，是一种自私的善良。”我像是被人看到了某种隐私，然而却不服气...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 南传佛教基本教义（3）

    得出结论说出离或出世是逃跑主义，是自私的生活方式，这是极端错误的。出世比丘是最高形式的利他主义者。他从社会所取甚少，而给与社会的则甚多。《法句》说：　　牟尼入村落，譬喻蜂采花。　　不坏色与香，但取其蜜去...。　　在正思惟的三类划分中，伴随有善意和无害思想。它们与慈和悲相当。慈和悲属于四梵住，是两种高尚的心境，有助于清净的生活。它们消除自私和不协调，促进利他主义，促进团结和兄弟情谊。它们是不分种族、种姓、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146074.html
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